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Les Segoulot du Or Hahaim

Le 15 Tamouz, nous célébrons la Hilloula (anniversaire du décès) de Rabenou Rabbi 'Haïm ben Attar, auteur du célèbre commentaire « Or Hahaïm » sur la Torah. Voici quelques points clés pour découvrir ce Tsadik :

1. Un des plus grands commentateurs

Rabenou 'Haïm ben Attar, surnommé le « Or Hahaïm » d'après le titre de son œuvre majeure, fut l'un des plus grands commentateurs de la Torah à l'époque des A'haronim (אחרונים), ainsi que commentateur de la Guemara (Talmud), kabbaliste et décisionnaire halachique. Il passa la majeure partie de sa vie (environ quarante ans) au Maroc. À l'âge de 43 ans, il s'installa en Terre d'Israël. Après une période dans le nord du pays, il s'établit à Jérusalem où il fonda sa yeshiva, « Midrash Knesset Israël ». Il s'éteignit seulement un an après son arrivée à Jérusalem, à l'âge de 47 ans, et fut enterré sur le mont des Oliviers.

2. Le titre de « Kadosh»

Le Or Hahaïm a mérité de recevoir de son vivant le titre rare de « Kadosh » (Le Saint). Outre lui, seuls le Alshich et le Shelah sont communément désignés par ce titre dans l'histoire juive. Les paroles du Baal Shem Tov sont célèbres : il affirmait que le Or Hahaïm possédait une étincelle de l'âme du Mashiah.

3. Les miracles sur sa tombe

Il existe d'innombrables récits de miracles survenus à des Juifs venus prier sur sa tombe et ayant pris sur eux d'étudier son commentaire de la Torah. L'une des histoires de miracles les plus connues concerne Rabbi Hillel Schlesinger, qui n'avait pas réussi à avoir d'enfants pendant de nombreuses années. Un médecin spécialiste lui avait dit de façon ironique : "Quand des cheveux pousseront dans la paume de ma main, tu auras des enfants", signifiant par là qu'il n'y avait aucun espoir. Triste et abattu, Rabbi Hillel se rendit immédiatement sur la tombe du Or Hahaïm Hakadosh au pied du mont des Oliviers. En versant des larmes chaudes, il s'engagea à étudier chaque semaine un passage de son livre. Miraculeusement, un an plus tard, il tenait sa fille aînée dans ses bras. Rabbi Hillel a par la suite fondé une lignée de Justes, et l'un de ses gendres fut le grand rabbin Moshe Halberstam, membre du tribunal rabbinique de la Edah Haredit.

4. La protection de la Terre d'Israël pendant la Seconde Guerre mondiale

Pendant la Seconde Guerre mondiale, alors que les armées allemandes se trouvaient aux portes de la Terre d'Israël sur deux fronts (en Syrie et en Égypte), les tribunaux rabbiniques de Jérusalem appelèrent la population à se rendre sur la tombe du Or Hahaïm Hakadosh le jour de sa Hilloula. Des foules de Juifs s'y rassemblèrent pour multiplier les prières et les supplications, guidés par le Rabbi de Husiatyn et le Rabbi de Zvhil. Après la récitation des Psaumes, la joie se lut soudain sur leurs visages. Lorsqu'on interrogea le Rabbi de Husiatyn sur la raison de cette joie, il répondit : "Le danger est écarté, le glaive ne passera pas sur notre terre". Les participants, émerveillés, lui demandèrent comment il le savait. Le Rabbi expliqua qu'il avait vu les lettres du Nom divin (le Tétragramme) briller dans leur ordre exact au-dessus de la tombe, comprenant ainsi que le décret était annulé. Le Rabbi de Zvhil fit la même confidence à ses proches. Effectivement, deux jours plus tard, les Allemands subirent de lourdes pertes sur les deux fronts et durent fuir la région : les Juifs de Terre d'Israël furent sauvés par miracle.

5. Une Ségoula réputée pour avoir des enfants pieux

C'est une Ségoula (remède spirituel) très célèbre : quiconque prend l'engagement d'étudier régulièrement le commentaire du Or Hahaïm sur la Torah aura le mérite d'avoir des fils justes, versés dans l'étude de la Torah et la pratique des commandements. Le Rabbi de Gour (l'auteur du Lev Simcha) expliquait le lien profond entre cette étude et cette bénédiction : le Or Hahaïm lui-même n'ayant pas eu d'enfants, toute sa force de procréation spirituelle s'est déversée et concentrée dans son saint livre. C'est pourquoi chaque paragraphe de cet ouvrage est propice à engendrer une sainte descendance.

6. Des délivrances dans tous les domaines

L'étude du Or Hahaïm est réputée pour apporter de nombreuses délivrances. Elle constitue une Ségoula pour:

  • Fortifier la foi (Emouna, selon Rabbi Yo'hanan de Karlin)
  • Obtenir la guérison (Refoua, cité dans le Imrei Pinhas)
  • La richesse (cité dans le Segoulat Moshe)
  • La longévité (cité dans le Segoulat Moshe)
  • Etre sauvé en temps de détresse (au nom de Rabbi 'Haïm Palagi, citant le 'Hida)
  • Acquérir la crainte du Ciel (cité dans le Ohr HaBahir)
  • La pureté de l'âme (au nom du Rabbi de Ruzhin).
  • Il est également rapporté par de grands Tsadikim que quiconque étudie son commentaire sur les sections de Aharei Mot et Kedoshim a l'assurance de ne pas quitter ce monde sans avoir fait Techouva (repentir).

7. La coutume du Baba Sali

Les proches de la maison de Baba Sali racontaient que chaque vendredi, il s'asseyait sur le seuil de sa maison et ne bougeait pas tant qu'il n'avait pas terminé l'intégralité du commentaire du Or Hahaïm sur la Paracha de la semaine.

8. Le témoignage du Baal Shem Tov

Le Or Hahaïm s'éteignit à la sortie du Shabbat, le 15 Tamouz, au tout début de la nuit. Au même moment, dans la ville de Medzhybizh en Ukraine, le Baal Shem Tov procédait au Netlat Yadayim (l'ablution des mains) pour le troisième repas (où, en raison du décalage horaire, le soleil ne s'était pas encore couché). Il s'exclama alors : "Le flambeau de l'Occident s'est éteint !". Lorsque ses élèves lui demandèrent après Shabbat le sens de ces paroles, le Baal Shem Tov leur apprit que Rabbi 'Haïm ben Attar venait de décéder. Ébahis, ils lui demandèrent comment il l'avait su. Il leur répondit qu'il existe une intention (Kavana) lors de l'ablution des mains qui n'est connue que d'un seul sage unique par génération. Jusqu'alors, seul Rabbi 'Haïm ben Attar la maîtrisait. Au moment précis de verser l'eau, cette intention s'était soudainement révélée au Baal Shem Tov, lui signalant ainsi que l'âme du Or Hahaïm venait de monter au Ciel.

La tombe du Or Hahaïm est restée un lieu Kadosh à travers les générations. Chaque année, des milliers de Juifs s'y rendent en pèlerinage sur le mont des Oliviers, en particulier le jour de sa Hilloula le 15 Tamouz, ainsi que tout au long de l'année pour solliciter des bénédictions.

Source: hidabroot

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Segoulot de Shavouot - Le guide pratique

Shavouot est une fête magnifique où les portes du Ciel sont grandes ouvertes pour écouter nos prières. Voici les coutumes simples que vous pouvez suivre selon vos besoins personnels.


💰 Argent et Réussite (Parnassa)

  • L’effort de la farine

    • L’action : Préparer plusieurs plats et desserts à base de farine.

    • La ségoula : Shavouot est la fête du pain. En travaillant la farine, on rappelle que la subsistance demande un effort, mais que cet effort attire la bénédiction dans nos revenus.

  • La Tsedaka des 91 Shekels

    • L’action : Donner 91 NIS (valeur numérique du mot "Ilan" - l'arbre) à un érudit de la Torah (Talmid Ha’kham).

    • La ségoula : Cette somme précise permet d'attirer la réussite et la pérennité, comme un arbre qui porte ses fruits.


🏥 Santé et Guérison

  • L’écoute des 10 Commandements

    • L’action : Être présent à la synagogue au moment où le Hazan lit les Dix Commandements.

    • La ségoula : Au Sinaï, tous les malades furent guéris. Ce moment précis à la synagogue libère une énergie de guérison puissante pour soi-même et ses proches.

  • L’immersion au Mikvé (pour les hommes)

    • L’action : Se tremper au Mikvé avant la fête.

    • La ségoula : Pour se purifier et devenir "saint" avant de recevoir la Torah, attirant ainsi une santé spirituelle et physique.


👨‍👩‍👧‍👦 Enfants et Éducation

  • Le moment du sommeil

    • L’action : Le matin de la fête, bénir ses enfants pendant qu’ils dorment encore en les recouvrant doucement.

    • La ségoula : Cela symbolise la protection divine et aide les enfants à grandir sous la protection de Dieu, loin de la colère.

  • Les douceurs et la veillée

    • L’action : Offrir des sucreries aux enfants et les emmener assister à une partie de la veillée d'étude.

    • La ségoula : Cela purifie leurs pensées et efface les images impures qu'ils ont pu voir durant l'année.

  • La prière des bougies

    • L’action : Prier intensément après avoir allumé les bougies de la fête.

    • La ségoula : C'est le moment idéal pour demander que nos enfants aiment la Torah et développent de belles qualités morales (Middot).

  • Le Secret des Fleurs du Ba’al Chem Tov

    • L’action : Décorer l'entrée de sa maison et l'intérieur avec des fleurs, en pensant au verset (Tehilim 92:14) שְׁתוּלִים בְּבֵית יְהוָה בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ  « Plantés dans la maison de l’Éternel, ils sont florissants dans les parvis de notre Dieu ».

    • La ségoula : Le Ba’al Chem Tov utilisait cette ségoula pour attirer une "lumière divine" sur ses enfants. On raconte que ses enfants rayonnaient d'une telle sainteté que les gens changeaient de vie et revenaient vers Dieu simplement en les croisant. C'est une ségoula puissante pour que nos enfants portent en eux une pureté qui inspire les autres.


💍 Mariage et Harmonie Conjugale

  • La Halla spéciale

    • L’action : Tresser une Halla à 4 branches (pour les 4 niveaux d'étude - פשט, רמז, דרש, סוד) ou à 7 branches (pour les 7 semaines de l'Omer).

    • La ségoula : Favorise l'harmonie dans le couple et la construction d'un foyer solide.

  • La prière pour le conjoint

    • L’action : Prier spécifiquement pendant la fête pour trouver son âme sœur (célibataires) ou pour la paix dans le foyer (mariés).

    • La ségoula : Shavouot est considéré comme le "mariage" entre Dieu et le peuple d'Israël, c'est donc un moment propice pour les unions.


🛡️ Protection contre le Mal

  • La Veillée de Shavouot (Tikoun)

    • L’action : Rester éveillé pour étudier la Torah toute la nuit.

    • La ségoula : C’est un bouclier de protection pour toute la famille contre les accidents ou les malheurs durant l'année.

  • La Matsa de Shavouot

    • L’action : Manger un morceau de Matsa durant la fête (sans faire la bénédiction du pain, mais Mézonot).

    • La ségoula : Protège contre les piqûres de scorpions et, symboliquement, contre les attaques "venimeuses" extérieures.


✨ Demandes Générales et Spiritualité

  • Les Fleurs et Parfums

    • L’action : Décorer abondamment la maison avec des fleurs et des plantes odorantes.

    • La ségoula : Rappelle le Mont Sinaï qui s'était couvert de fleurs. Cela attire une "lumière divine" dans la maison, au point d'inspirer ceux qui nous entourent.

  • Les Téhilim (Psaumes)

    • L’action : Lire un maximum de Psaumes durant la journée et la nuit, jusqu'à la fatigue.

    • La ségoula : Le roi David est né et décédé à Shavouot ; lire ses psaumes ce jour-là ouvre toutes les portes du Ciel pour n'importe quelle demande.

  • Le Lait et le Miel

    • L’action : Consommer des produits laitiers, du miel et des pommes.

    • La ségoula : Le lait et le miel symbolisent la douceur de la Torah. Les pommes représentent la progression spirituelle (du bourgeon au fruit mûr).

  • L’Etrog de Souccot

    • L’action : Faire une prière spécifique pour obtenir un bel Etrog pour la fête de Souccot prochaine.

    • La ségoula : Shavouot est le moment où le jugement sur les fruits de l'arbre est rendu.


Petit conseil : Profitez des trois jours précédant la fête pour vous préparer, achetez un vêtement blanc neuf et abordez la fête dans la joie et la paix !


Hag Saméah ! Que ces traditions vous apportent beaucoup de bonheur et de bénédictions.

Source : Cet article a été rédigé en s'appuyant sur les ségoulot partagées par le site IsraelTorah.

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La Ségoula de la Bouteille d'Arak, pour toutes vos délivrances

Dans le monde des ségoulot (remèdes spirituels), certaines traditions se distinguent par leur simplicité et leur lien profond avec les grandes figures du judaïsme. Parmi elles, la Ségoula de la bouteille d’Arak de la famille Abi’hssira est particulièrement réputée pour sa puissance et sa capacité à apporter des délivrances.

Il existe beaucoup d’histoires populaires racontant que des verres d’arak, de mahia ou d’anisette étaient utilisés pendant des moments de bénédiction, de chants ou de célébrations. Dans la culture marocaine juive, ces boissons faisaient souvent partie des repas festifs et des rassemblements religieux.

L’Origine : Un Lien Particulier avec Rabbi Its’hak Abi’hssira

Rabbi Its’hak Abi’hssira, fils du célèbre Abir Yaakov et oncle de Baba Salé, avait un lien particulier avec l'arak, cette boisson anisée traditionnelle. Sa Hilloula (anniversaire de son décès), célébrée le 14 Chvat, est le moment idéal pour accomplir cette Segoula.

Comment Réaliser la Ségoula ?

La pratique est simple, mais elle demande une intention (Kavanah) sincère :

  1. Se Procurer une Bouteille d’Arak : Achetez une bouteille d'arak (ou anisette/mahia).

  2. Écrire sa Demande : Sur la bouteille, inscrivez directement votre prière ou votre demande personnelle (santé, mariage, subsistance, etc.). Ajoutez également la mention : "En l'honneur du Tsadik Rabbi Its’hak Abi’hssira de Toulal".

  3. Prendre un Engagement (Neder) : Formulez verbalement l'engagement suivant :

    "Si l'année prochaine à la même date ma prière a été exaucée entre-temps, j'organiserai un repas en l'honneur du Tsadik pendant lequel je donnerai à boire de ma bouteille à tous les convives et je raconterai ma délivrance." 

Pourquoi Ça Marche ?

La force de cette ségoula réside dans la gratitude anticipée et la diffusion du miracle. En promettant de raconter votre délivrance et de partager la boisson lors d'une "Séoudat Hodaya" (repas de remerciement), vous liez votre souhait personnel à la sanctification du nom de Dieu et à l'honneur du Tsadik.

Conclusion

Que ce soit pour un besoin urgent ou pour renforcer son lien avec les justes d'Israël, la ségoula de Rabbi Its’hak Abi’hssira est une porte ouverte vers l'espoir et la foi. Rendez-vous le 14 Chvat avec votre bouteille d'arak !

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15 Segoulot apportées par la lecture des Téhilim

Voici une liste de segoulot et de ses bienfaits apportés par la lecture des Téhilim:

En lisant des Téhilim, on reçoit un salaire équivalent à un homme qui se consacre à une étude de sujets profonds de la Torah
« Si quelqu’un souhaite s’attacher au Saint béni soit-Il et entonner Ses louanges, il s’attachera au livre des Psaumes. Rien n’a plus de valeur que ce livre de Téhilim qui renferme tout, qui multiplie les louanges au Créateur, un grand nombre de cantiques éveille au repentir et traite de demandes de pardon, et tout a été composé par le Roi David par prophétie. Une personne qui récite des Téhilim est comparable à un fidèle récitant des prières, et à un homme se consacrant à l’étude de la Torah. Le Roi David avait demandé que les lecteurs des Psaumes soient considérés comme se consacrant à l’étude de sujets profonds de la Torah, comme Néga’im et Ohalot. » (Le Chla Hakadoch)


2. La récitation des Téhilim nous sauve des pensées imaginaires du Yétser Hara’ (mauvais penchant)
« Heureux est l’homme qui étudie les Téhilim, car le Roi David avait demandé que la récitation des Psaumes nous protège des pensées imaginaires créées par le Yétser Hara’. C’est l’interprétation du verset "Que mon cœur soit sincèrement attaché à Tes lois", a dit David : Maître du monde, lorsque je me consacre à Tes lois, le mauvais penchant n’aura pas le droit de m’atteindre, comme il est dit : "Instruis-moi dans Tes voies, je veux marcher dans la vérité". On interprète "Instruis-moi dans Tes voies", lorsque "Je veux marcher dans la vérité". » (Rabbi Tsadok Hacohen de Lublin, dans son ouvrage Tsidkat Hatsaddik)


3. La lecture des Téhilim, source de bonté et de compassion dans le monde
« Si vous connaissiez la force des versets des Téhilim et son pouvoir dans les sphères supérieures, vous en réciteriez à tout moment. Sachez que la lecture des cantiques des Psaumes brise toutes les barrières, s’élève de plus en plus vers les Cieux, se répand devant le Maître des mondes, et influe dans le domaine de la bonté et de la compassion. » (Le Tséma’h Tsédek)


4. La lecture du chapitre correspondant à l’âge est une Ségoula pour réussir et être animé de crainte Divine
Au nom du Ba’al Chem Tov, il est ramené que par la récitation des Psaumes, on peut éliminer des accusateurs, comme on en voit l’allusion dans le psaume : « Qui saura dire la toute-puissance de l’Eternel (qui brise et annule les décrets sévères) - exprimer toute Sa gloire ? ».
Il est également rapporté en son nom que tout homme récitera le chapitre des Psaumes correspondant à son âge. Par exemple, un enfant de 13 ans récitera le psaume 14, etc. Il vaut la peine de réciter les chapitres correspondant à l’âge de nos enfants, pour prier afin que leur formation à la crainte Divine soit couronnée de succès.


5. La récitation quotidienne de Psaumes apporte de grandes réussites dans le monde
« Ne prenez pas à la légère la récitation d’un nombre fixe de chapitres de Psaumes chaque jour, ce sont des "Mizmorim", leur nom rappelle la destruction des forces négatives dotées d’un pouvoir d’accusation, avant de commencer à prier. Par la récitation des Téhilim, de grands bienfaits surviennent dans le monde. » (auteur du Yessod Yossef, Kadoch Eliyon, il était le Rav de l’auteur du Kav Hayachar »)


6. Ségoulot précieuses, élixirs et clé pour ouvrir les portes du Ciel
« Le Saint des saints, le lieu du grand trésor, plein d’une sainte richesse, empli de perfection, d’honneur et de splendeur, renferme en lui toute notre nostalgie des jours d’antan, lorsque l’esprit du chant était incarné dans la bouche des saints princes, lorsque l’esprit Divin régnait sur l’auteur des Téhilim "aux sons harmonieux de la harpe", dans son sanctuaire. Tout le monde se tourne vers lui, aussi bien pour les prières que les supplications, les remerciements et les louanges, dans tous les domaines, tant pour les difficultés que les délivrances, les malheurs ou les états de bien-être, qui touchaient l’individu ou la communauté, en fonction des événements du moment, des fêtes périodiques, des vagues de joie et d’épreuves, des hauts et des bas de la vie… Il contient également de précieuses Ségoulot et renferme des mystères Divins, des remèdes, des élixirs et des clés pour ouvrir les portes du Ciel. » (Le Malbim dans son introduction à son commentaire sur le Livre des Téhilim)


7. Les cantiques des Téhilim ouvrent le sanctuaire de la compassion
« Heureux est l’homme qui étudie les Psaumes, les Cantiques de David notre Roi ont été appelés Téhilim, car ils peuvent agir dans tous les domaines, et le Satan et les calamités sont mis hors jeu. C’est le sens de : "Chantez à l’Eternel un cantique… que Ses louanges retentissent dans l’assemblée des hommes pieux", la louange est entre les mains des hommes pieux qui sont pieux envers leur Créateur. » (Rabbi Elimélekh de Lizensk, dans son ouvrage Noam Elimélekh, Likouté Chochana)
« Les cantiques des Téhilim sont les clés correspondant aux pouvoirs de compassion, de guérison, de salut et de subsistance. D’où le nom qu’ils portent, les Téhilim. Ils peuvent agir dans tous les domaines, et le Satan et les calamités ne lui portent pas atteinte. » (Rabbi Elimélekh de Lizensk)


8. Si on lit les Psaumes avec l’intention appropriée, c’est une merveilleuse Ségoula pour tout
« Nous avons une tradition des Tsadikim de réciter tout le livre des Téhilim sans pause, c’est une Ségoula pour tout. Le Rav de Savaran explique que d’après la majorité des avis, l’explication de "sans pause" consiste à s’abstenir de parler pendant la récitation des Psaumes, mais, pour lui, "sans pause", cela signifie qu’il n’y aura aucune interruption entre le cœur et la bouche, et qu’ils seront au même niveau au moment de la récitation de tous les cantiques des Téhilim, c’est une merveilleuse Ségoula pour tout. » (Assifat Maamarim)


9. Il est considéré comme s’il avait jeûné toute la semaine
« Heureux est l’homme qui étudie les Psaumes, car on rapporte une tradition de Rabbi Elimélekh, selon laquelle toute personne qui récite trois fois des Psaumes en un jour est considérée comme si elle avait jeûné d’un Chabbath à l’autre, et son salaire est grand. » (Kountrass Héchel Batéhilim, Mikdach Méat)


10. Les jours les plus propices à la récitation des Psaumes : le Chabbath, le Roch ‘Hodech, les jours de fête et le mois d’Eloul
« Heureux est l’homme qui étudie les Téhilim, dont la récitation est des plus favorables à trois moments : le Chabbath, le Roch ‘Hodech et les jours de fête, et surtout au mois d’Eloul. Les initiales du terme hébraïque de "Achré", forment les mots : Eloul, Chabbath et Roch ‘Hodech, Yom Tov. » (Au nom du Rav Hemdat Yamim, Iniyané Chabbath)


11. Conseil pour une délivrance particulière : réciter tout le livre en continu
« Si un homme cherche à obtenir diverses faveurs, comme une bonne subsistance etc., il récitera tout le livre des Téhilim du début jusqu’à la fin, sans marquer de pause. » (Rabbi Pin’has de Korits)


12. Attachement à D.ieu et éviter les propos interdits
« Heureux est celui qui étudie les Psaumes, qui l’aident beaucoup à s’attacher à Son Créateur, à sa Torah et à Ses Mitsvot, celui qui l’étudie parvient à un niveau de soumission, et est épargné de la faute terrible de la médisance. » (Roch David)


13. Pardon des fautes
Heureux est celui qui étudie les Téhilim, lorsqu’un Juif se consacre à la récitation des Téhilim le cœur brisé, le Saint béni soit-Il lui pardonne toutes ses fautes. (commentaire Mayim Rabim sur les Téhilim)


14. Les Téhilim peuvent conduire au repentir, à la joie et à la spiritualité
« Si on désire mériter de faire Téchouva, on s’habituera à lire des Psaumes, car la récitation des Téhilim favorise le repentir. Rabbi Na’hman explique aussi que l’une des raisons du niveau du Livre des Psaumes tient à ce qu’il est contenu dans les "Dix sortes de chants", dix niveaux de sainteté, en parallèle aux dix Sfirot, et ils ont le pouvoir d’amender les dix pouvoirs de l’esprit et d’y insuffler de la spiritualité et de la joie, jusqu’à ce que toutes les chaînes et tous les obstacles de l’esprit soient déliés. (Rabbi Na’hman de Breslev)


15. De bonnes influences pour tout le peuple juif
« Heureux est l’homme qui étudie les Téhilim, car, par là, la source de la Brakha supérieure s’éveille et il a la force de prier et d’influer en dispensant toutes les bontés et les bénédictions sur tout le peuple juif, pour la communauté comme pour l’individu, en termes de spiritualité, de matérialité, de subsistance et de guérison. » (Maguen Avraham du Maguid de Trisk)


sources:

https://www.torah-box.com

https://www.hidabroot.org

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Les 11 Segoulot de la fête de Hanouka

Hanouka est une fête remplie de différentes Ségoulot et coutumes. Dans cet article, vous découvrirez différentes ‘combines’ de nos Sages pour susciter une tranquillité d’esprit toute l’année, des enfants dans le droit chemin ou encore une meilleure parnassa.

Que se cache derrière les bougies de ‘Hanouka ? C’est le Or Ha-ganouz (la lumière cachée), cette lumière céleste qui était allumée dans le monde au cours des 36 premières heures (Séfer Harokéa’h, Halakhot ‘Hanouka 221).


1. Téchouva

Rabbi Na’hman de Breslev appelle ‘Hanouka « La fête de Bikour ‘Holim » - Hachem descend près de ses âmes les plus malades.

Les bougies de ‘Hanouka rapprochent l’homme le plus éloigné du monde.

Face aux bougies, priez pour tous ceux qui sont abandonnés et qui ont besoin de faire Téchouva !

2. Tranquilité

Hachem donne huit jours de tranquillité d’esprit.

L’auteur du « ‘Havot Yaïr » promet : celui qui s’assoit une demi-heure en face de la ‘Hanoukia, observe les bougies ainsi que le bien qui l’entoure, méritera la tranquillité d’esprit toute l’année.

3. Optimiste

Le ‘Hida Hakadoch dit : face à la ‘Hanoukia, demandez une seule chose : «  Je veux voir le bien qui se trouve dans chaque personne. Donne-moi un bon œil. Je veux voir le bien qui est en moi, voir le bien qui est dans mes épreuves. »

Voir la vie avec optimisme est une Ségoula que l’on peut obtenir grâce aux bougies de ‘Hanouka, qui ne le voudrait pas ?

4. Mériter des Miracles

Le ‘Hida pleurait du fait qu’il n’avait pas les moyens d’avoir une ‘Hanoukia en argent. On raconte qu’il mettait des verres simples, au centre desquels se trouvait un bougeoir de couleur argenté en tant que Chamach.

Avoir la plus belle ‘Hanoukia possible est une Ségoula pour mériter des miracles.

5. Sagesse

C’est une Ségoula pour la sagesse et la mémoire, et pour des enfants d’un niveau exceptionnel.

6. Des enfants purs

Chaque soir, asseyez-vous et priez face aux bougies… pour la bonne éducation des enfants :

  1. Que les enfants n’aient pas honte d’être religieux. Le Rabbi de Slonim disait : « C’est un moment propice pour demander une génération bénie, droite, de Talmidé ‘Hakhamim, craignant Hachem et intègres... Et des filles pudiques, qui aiment la Torah et craignent D.ieu. »
  2. Que nous ayons de la satisfaction de nos enfants, car c’est la condition minimale pour faire grandir des enfants qui réussissent et qui illuminent.
  3. Que nous sachions ne pas montrer plus d’amour pour un enfant en particulier de la famille par rapport à un autre.
  4. Hachem, fais-moi comprendre que dans l’éducation, on ne peut que s’efforcer et espérer les résultats.

On allume les bougies, et ensuite on ne fait que les regarder. Je n’ai aucune maîtrise sur le déroulement de leur combustion.

  1. Que nous intériorisons le message : « Ein lanou réchout léhichtamèch bahèm» « Nous n’avons pas le droit de s’en servir ».

Que nous ne nous « servions » pas des enfants en les oppressant, et d’un autre côté, pas non plus pour recevoir de l’admiration de l’entourage.

  1. Que nous méritions d’être un Chamach(serviteur) loyal.

Que nous ne nous sentions pas des parents exploités. Un serviteur loyal connaît aussi sa place : je ne suis pas le copain de mes enfants !

  1. « Ha-nérot halalou kodech hèm» « Ces bougies sont saintes ».

Que je mérite de voir la profondeur et la sainteté de mes enfants.

7. Protection

C’est une Ségoula de dire sept fois à voix haute et la huitième fois à voix basse le verset : « Vihi No’am Hachem Elokénou ‘Alénou Ou-ma’assé Yadénou Konéna ‘Alénou Ou-ma’assé Yadénou Konénéhou » (« Que la bienveillance de l’Eternel, notre D.ieu, soit avec nous ! Fais prospérer l’œuvre de nos mains ; oui, l’œuvre de nos mains, fais-la prospérer »).

C’est une excellente Ségoula pour la protection.

De même, réciter tout le chapitre 91 des Téhilim (« Yochev Bé-sétèr ‘Elione... »), surnommé le « chant des maux ». Il enlève le mal  du corps et de l’esprit, ainsi que le mauvais œil et les peurs.

8. Ecarter le mauvais

Le ‘Hida disait : il récitera le psaume 67 avec la forme de la Ménora. C’est une Ségoula pour éviter les mauvais évènements, et cela lui sera considéré comme s’il avait allumé la Ménora dans le Beth Hamikdach.

9. Zivoug

La veille de Chabbath qui est aussi ‘Hanouka, lorsque les bougies de Chabbath sont allumées à côté de celles de ‘Hanouka, on demandera à Hachem : « Réjouis-nous d’un foyer parfait » (le Rabbi de Slonim).

10. Avoir des enfants

Lors de la huitième bougie de ‘Hanouka, dire : de la même manière que sont allumées ici huit bougies, que j’ai le mérite de circoncire mon fils le huitième jour (le Rabbi de Roujzin).

Celui qui doit subir une opération ou doit passer un examen important, prendra sur lui de ne faire aucune Mélakha (travail interdit) au cours de l’un des jours de ‘Hanouka, et il sera sauvé de ce malheur (le Ben Ich ‘Haï).

11. Parnassa

Le père du Rambam, Rabbi Maïmone, disait : « On ne doit abandonner aucune coutume, même celle qui à l’air d’être insignifiante. Durant ‘Hanouka, chacun se doit d’organiser des festins et dresser des tables garnis de mets succulents afin de faire connaître les miracles du Créateur. Depuis bien longtemps s’est installée la coutume de consommer des Beignets trempés dans du miel et frits dans l’huile - en arabe : Sfeung - en souvenir du miracle [avec l’huile]. »


Il va sans dire que quiconque participe à la propagation des miracles du Créateur, sera grandement récompensé et méritera les plus grandes bénédictions : Parnassa et bonne santé. 

 

Source :  Rabbanite Yemima MIZRAHI - © Torah-Box

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