La quête du Mazal (la destinée, et par extension, le conjoint) est souvent l’un des plus grands défis de la vie. S’il est tentant de chercher un raccourci magique, la Torah nous enseigne une approche équilibrée : la combinaison du Hichtadlout (l'effort humain) et de la Emouna (la foi en l'aide divine).
1. La Hichtadlout : Faire sa part du chemin
Il n’existe pas de solution miracle qui dispense de l’effort. Le monde a été créé de telle sorte que l’homme doit agir pour que la bénédiction puisse résider dans son travail.
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La Prière : C'est le moteur principal. Prier D.ieu avec ferveur et régularité, non pas comme une formule magique, mais comme un dialogue sincère avec le Créateur.
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Les Chiddouhim : Solliciter des intermédiaires (Chadkhanim) ou des amis dotés de sagesse et de doigté. Un bon intermédiaire est celui qui comprend votre personnalité, et non celui qui multiplie les rencontres sans discernement.
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L’Ouverture Sociale : Participer à des Chabbat-célibataires ou des événements communautaires est une étape nécessaire pour créer l'opportunité de la rencontre.
2. Une Ségoula puissante : La traversée de la mer
Pour ceux qui ont le sentiment que les portes sont fermées malgré leurs efforts, il existe des Ségoulot (remèdes spirituels) transmises par nos sages. Celle-ci, rapportée par le Rav Guid’on ben Moché (proche collaborateur du Rav Ovadia Yossef), a montré son efficacité à de nombreuses reprises.
Le Rite de la Traversée
La procédure consiste à traverser une étendue d'eau (le lac de Tibériade en Israël, la Manche entre la France et l'Angleterre, ou toute autre traversée maritime).
Étape A : L'invocation initiale
Pendant la traversée, commencez par réciter la deuxième ligne de la prière Ana Békoa’h (page 30 du Pata'h Eliahou):
« Kabel rinat ‘amékha sagvénou taharénou nora »
Étape B : Le Psaume 119 (Tehilim)
Le Psaume 119 est unique : il est composé de 22 sections (une pour chaque lettre de l'alphabet hébreu), chacune contenant 8 versets commençant par la même lettre.
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Le principe : Vous devez lire les sections correspondant aux lettres de votre prénom, suivies du mot "Ben" (fils de) ou "Bat" (fille de), puis les lettres du prénom usuel de votre mère.
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Précision sur les noms :
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Pour les hommes : Utilisez le nom de votre Brit-Mila (celui utilisé pour monter à la Torah).
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Pour les femmes : Utilisez le prénom usuel, même s'il n'est pas hébraïque.
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Pour la mère : Utilisez le prénom par lequel elle est habituellement appelée.
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Étape C : Le "Vihi No'am" à l'endroit et à l'envers
Récitez 7 fois le texte du Vihi No'am (généralement trouvé à la page 280 du Pata’h Eliahou) selon une méthode précise :
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Lire le texte normalement, de « Vihi No’am » jusqu’à « Veareou Bichouati ».
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Relire immédiatement le texte mot à mot à l'envers : « Bichouati Veareou Asbireou... » jusqu’à « No’am Vihi ».
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Répétez cet aller-retour 7 fois.
3. Le retour : Sceller la Ségoula
Une fois arrivé sur l'autre rive, il est impératif de descendre du bateau et de toucher la terre ferme.
Ensuite, lors du trajet retour en bateau, vous devez recommencer l'intégralité de la procédure (Ana Békoa’h, Psaume 119, et le Vihi No’am 7 fois).
Note importante : Ces outils spirituels ne sont pas des substituts à l'action, mais des soutiens pour "briser" les barrières célestes. La clé réside dans la sincérité de la démarche et la confiance absolue que D.ieu écoute chaque appel.